각 나라와 족속과 백성과 방언에서 나온 셀 수 없는 무리의 예배

**"각 나라와 족속과 백성과 방언에서 나온 셀 수 없는 무리의 예배"**는 요한계시록 7장 9-17절에 묘사된 **종말론적 비전(Eschatological Vision)**이자, **그리스도의 선교(Missio Christi)**가 궁극적으로 완성된 하나님 나라의 영원한 실체입니다. 이 무리의 예배는 복음의 보편성과 구원의 포용성이 역사적 경계를 넘어 새 하늘과 새 땅에서 완벽하게 실현됨을 보여주는 **구속사적 승리(Redemptive-Historical Triumph)**의 장면입니다.

1부: 비전의 구성: 셀 수 없는 무리와 보편적 연합
1.1. 셀 수 없는 무리의 정체성: 보편적 구원의 확증
"셀 수 없는 큰 무리"(
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ν)라는 표현은 구원받은 백성의 거대함을 강조하며, 하나님의 은혜가 특정 민족이나 시대를 초월하여 역사 전체에 걸쳐 효력을 발휘했음을 보여줍니다.

인종적/민족적 포괄성: 이 무리는 "각 나라와 족속과 백성과 방언에서 나와" 모였습니다. 이는 선교의 궁극적인 목표가 단일한 문화나 인종으로의 **동화(Assimilation)**가 아니라, 각 민족의 고유성을 그리스도 안에서 보존하면서도 **통일된 연합(United Harmony)**을 이루는 것임을 보여줍니다.

아브라함 언약의 완성: 이는 아브라함에게 주신 언약(창 12:3)인 **"땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것"**이라는 약속이 종말적으로 성취되었음을 의미합니다.

1.2. 비전의 옷차림과 상징: 고난과 정결함
셀 수 없는 무리는 "흰 옷을 입고 손에 종려나무 가지를 들고" 있습니다. 이 상징들은 그들의 정체성과 구원의 근거를 명확히 합니다.

흰 옷(στολ
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ς): 죄로부터의 정결함과 **의로움(義)**을 상징합니다. 이는 그들의 행위가 아닌 어린 양 그리스도의 피로 씻음을 받은 **전가된 의(Imputed Righteousness)**를 나타냅니다(계 7:14).

종려나무 가지: 승리와 기쁨의 상징이며, 구약의 초막절(출 23:16) 축제와 같이 하나님께서 베푸신 구원과 구속의 기쁨을 기념하는 행위입니다. 이는 그들이 고난의 역사를 통과했음에도 불구하고 최종적인 승리를 얻었음을 선포합니다.

2부: 예배의 내용과 근거: 구속의 찬양과 대속의 증언
2.1. 예배의 핵심 메시지: 구속의 찬양
이 거대한 무리의 예배는 만장일치로 두 가지 근원적인 진리에 초점을 맞춥니다.

2.1.1. 구원의 하나님 찬양
계시록 7:10:"구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다."
이 선언은 인류의 구원이 인간의 공로나 특정 민족의 우월성에 있는 것이 아니라, 오직 삼위일체 하나님의 주권적인 은혜와 그리스도의 사역에 근거함을 최종적으로 인정하는 것입니다. 구원의 공로가 전적으로 하나님께 귀속됨을 선포하는 **신본주의적 예배(Theocentric Worship)**입니다.

2.1.2. 천상의 존재들과의 연합
셀 수 없는 무리의 찬양에 **천상의 존재들(천사, 장로, 네 생물)**이 화답하며 **"아멘, 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을지어다. 아멘"**으로 찬양을 드립니다(계 7:11-12).

이는 **교회(구원받은 성도들)**의 예배가 지상적 행위로 끝나지 않고, 우주적인 차원에서 천상의 예배와 하나로 연합되어 하나님 나라 전체가 주님의 영광을 선포하는 종말론적 합창임을 보여줍니다.

2.2. 구원의 근거: 어린 양의 피
장로 중 한 명이 **"이 흰 옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느냐"**고 물었을 때, 그 답은 이 무리의 구원이 고난과 대속을 통해 이루어졌음을 명확히 합니다.

계시록 7:14:"이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라."
고난의 역사 통과: **"큰 환난(Great Tribulation)"**은 복음 시대 전체에 걸쳐 교회가 겪는 박해와 고난을 상징합니다. 구원은 고난 없는 피난처를 찾는 것이 아니라, 고난을 믿음으로 통과한 자들에게 주어지는 승리의 면류관입니다.

대속적 정결: 구원의 결정적인 근거는 **'어린 양(예수 그리스도)의 피'**입니다. 이 피는 십자가 대속을 상징하며, 인간의 어떤 행위도 아닌 그리스도의 완전한 희생만이 죄를 씻고 의롭게 할 능력을 가짐을 명확히 선언합니다.

3부: 예배의 장소와 결과: 영원한 안식과 완성된 샬롬
3.1. 예배의 장소: 보좌 앞으로의 초대
셀 수 없는 무리는 "하나님의 보좌 앞에 있고 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매" 그들의 예배 행위는 영원히 지속됩니다(계 7:15).

지성소적 임재: **'보좌 앞'과 '성전'**은 **하나님의 영광스러운 임재(Shekinah)**를 상징하는 가장 거룩한 장소입니다. 구약 시대에 대제사장만이 들어갈 수 있었던 지성소에 각 나라와 족속의 모든 성도가 직접 나아가 섬긴다는 것은 그리스도의 대제사장 직분이 모든 성도에게 담대히 하나님께 나아갈 특권을 부여했음을 보여줍니다(히 10:19-22).

영원한 봉사: **'밤낮 하나님을 섬긴다'**는 것은 종말론적 예배가 일시적인 행사가 아니라, **새로운 존재 양식(New Mode of Existence)**으로서 영원히 지속될 것임을 의미합니다. 구원은 수동적인 안식이 아닌 영원한 예배와 봉사로의 초대입니다.

3.2. 영원한 안식과 위로: 완성된 샬롬의 실현
하나님은 그리스도를 통해 구원받은 백성에게 완벽한 보호와 위로를 베푸심으로써 **하나님 나라의 완성된 샬롬(Shalom)**을 실현하십니다.

계시록 7:16−17:"그들이 다시는 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지도 아니하리니 이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 그들의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이라."
더 이상의 고난 없음: 주림, 목마름, 뜨거운 기운 등 지상적 삶의 모든 고통과 결핍은 완전히 제거됩니다. 이는 **완전한 안식(Rest)**이 도래했음을 선포합니다.

어린 양의 목양(Shepherding): 어린 양 그리스도께서 목자가 되시어 생명수 샘으로 직접 인도하십니다. 이는 예수님이 선포하신 참된 목자로서의 사역(요 10장)이 궁극적으로 성취되었음을 보여줍니다.

궁극적인 위로: "모든 눈물을 씻어 주시는" 하나님의 행위는 과거의 모든 고난과 슬픔이 완벽하게 치유되고 영원히 잊힐 것이라는 **최종적인 위로(Ultimate Consolation)**의 약속입니다.

각 나라와 족속의 셀 수 없는 무리의 예배는 그리스도의 복음이 인종과 문화의 모든 장벽을 허물고 단일한 구속 공동체를 이루었음을 보여주는 선교의 최종 보고서이자, 역사의 모든 고난을 겪은 성도들에게 하나님 임재 안에서의 영원한 기쁨을 약속하는 위로와 소망의 비전입니다.