돈 리처드슨 (Don Richardson)

화해의 아이, 복음의 다리가 되다: 돈 리처드슨과 사위 부족 이야기
서론: 유다가 영웅이 되는 땅
만약 당신이 예수 그리스도의 생애를 anlatırken, 제자 유다의 배반 이야기를 했을 때 청중들이 예수를 동정하는 대신 유다에게 환호하며 그를 영웅으로 칭송한다면 어떻게 하겠는가? 복음의 가장 비극적인 배신의 순간이, 그들에게는 가장 위대한 지혜와 용기의 순간으로 여겨진다면, 당신은 어떻게 십자가의 복음을 계속 전할 수 있겠는가?

이것은 20세기 중반, 뉴기니(현재 인도네시아 파푸아)의 정글 속에서 사역하던 젊은 선교사 돈 리처드슨이 실제로 마주했던, 거의 절망에 가까운 선교적 장벽이었다. 그가 만난 사위(Sawi) 부족은 식인과 헤드헌팅을 일삼는 폭력적인 부족이었을 뿐만 아니라, '배반'을 최고의 미덕으로 숭상하는 기괴한 가치관을 가지고 있었다. 그들에게 예수의 십자가는 사랑의 희생이 아닌, 어리석은 자의 비참한 최후였고, 유다는 비난받을 배신자가 아닌, 완벽한 배반을 성공시킨 영웅이었다.

복음의 메시지가 문화의 벽에 막혀 완전히 왜곡되는 이 절망적인 상황 속에서, 돈 리처드슨은 그들의 문화 가장 깊은 곳에 하나님께서 숨겨두신 놀라운 복음의 열쇠, '구속적 유비(Redemptive Analogy)'를 발견하게 된다. 바로 '화해의 아이(Peace Child)'라는 그들의 관습이었다. 본 글은 이처럼 드라마틱한 선교 실화의 주인공 돈 리처드슨의 사역을 탐구하고자 한다. 먼저 그가 마주했던 사위 부족의 충격적인 문화와 그로 인한 선교적 딜레마를 살펴볼 것이다. 이어서, 그가 어떻게 '화해의 아이'라는 문화적 다리를 통해 복음의 본질을 완벽하게 전달했는지 그 극적인 과정을 추적하고, 마지막으로 그의 경험이 '구속적 유비'라는 중요한 선교학적 원리로 발전하며 현대 선교에 어떤 깊은 유산을 남겼는지 조명하며 글을 맺고자 한다.

본론 1: 배반을 숭상하는 땅, 사위 부족 속으로
1962년, 돈 리처드슨은 아내 캐롤과 어린 아들과 함께, 문명과 완전히 단절된 채 석기 시대의 삶을 살고 있던 네덜란드령 뉴기니의 사위 부족을 찾아갔다. 그들을 기다리고 있던 것은 원시의 낭만이 아닌, 죽음의 공포가 일상인 현실이었다.

'우정으로 살찌우기'
사위 부족의 삶은 끊임없는 전쟁과 복수의 악순환이었다. 그들은 이웃 부족을 습격하여 머리를 사냥하고, 인육을 먹는 식인 풍습을 가지고 있었다. 그러나 리처드슨 부부를 가장 큰 충격에 빠뜨린 것은 그들의 독특한 가치관이었다. 사위 부족에게 최고의 영웅은 전투에서 용맹하게 싸운 전사가 아니었다. 그들이 가장 숭상하는 영웅은, 장기간에 걸쳐 적에게 의도적으로 우정을 베풀어 완벽하게 신뢰를 얻은 뒤, 가장 결정적인 순간에 그를 배신하여 죽이는 데 성공한 사람이었다. 그들은 이 비열한 행위를 '투위(tuwi)', 즉 '우정으로 살찌워서 잡아먹는다'는 개념으로 이상화했다.

유다를 향한 환호
리처드슨은 이 무서운 문화 속에서 복음을 전하기 시작했다. 그는 사위 부족의 언어를 배우고, 그들에게 성경의 이야기들을 들려주었다. 그러나 예수님의 생애에 대한 이야기가 클라이맥스에 이르렀을 때, 그는 예상치 못한 반응에 부딪혔다. 예수님의 제자였던 유다가 은 삼십에 스승을 팔아넘기고, 입맞춤으로 배신하는 장면을 이야기하자, 사위 부족 사람들은 경악하거나 분노하기는커녕, 환호성을 지르며 유다를 칭송하기 시작했다.

그들에게 유다는 완벽한 '투위'를 실천한 위대한 영웅이었다. 그는 3년이라는 긴 시간 동안 스승의 신뢰를 얻었고, 가장 극적인 순간에 최소한의 대가로 그를 팔아넘기는 데 성공한 최고의 지략가였다. 반면, 그런 배신에 속수무책으로 당한 예수는 그저 어리석고 나약한 희생양일 뿐이었다. 복음의 핵심인 '우리를 위해 자신을 내어주신 그리스도의 희생적인 사랑'이, 그들의 문화적 필터를 거치자 '어리석은 자의 비참한 최후'로 완전히 왜곡되어 버린 것이다. 리처드슨은 자신의 모든 노력이 헛수고이며, 복음이 이 문화 속에서는 결코 이해될 수 없다는 깊은 절망에 빠졌다.

본론 2: '화해의 아이' - 어둠 속에서 발견한 복음의 빛
선교의 불가능성을 절감하며 철수를 심각하게 고민하던 돈 리처드슨에게, 하나님은 사위 부족의 가장 깊은 문화 속에서 예비해두신 놀라운 반전의 열쇠를 보여주셨다.

절망의 끝에서 목격한 의식
리처드슨 가족이 머무는 동안에도 그들 주변의 사위 부족들 사이에서는 살육전이 끊이지 않았다. 마침내 리처드슨 부부가 더 이상 견딜 수 없어 떠나겠다고 선언하자, 그들의 존재가 주는 최소한의 평화와 서양 물품의 혜택을 잃을 것을 두려워한 부족들은 서둘러 평화 협상을 시작했다.

리처드슨은 바로 그 평화 의식의 현장에서 평생 잊을 수 없는 광경을 목격했다. 오랜 적대 관계에 있던 두 부족의 추장이 마주 섰다. 한 부족의 추장이 갑자기 돌아서서 자신의 아내 품에 안겨 있던 갓난아들, 자신의 친아들을 빼앗아 들었다. 그리고는 비명을 지르는 아내를 뒤로한 채, 그 아기를 적대 부족의 추장에게 건네주었다. 적장(敵將)은 그 아기를 받아들였다.

구속적 유비, '화해의 아이'
충격에 휩싸인 리처드슨은 통역에게 이것이 무엇을 의미하는지 물었다. 그는 이것이 사위 부족 사회에서 맺을 수 있는 가장 신성하고 구속력 있는 평화 조약, 즉 '화해의 아이(Peace Child)' 의식이라는 것을 알게 되었다. 한 부족이 자신의 아기를 다른 부족에게 '화해의 아이'로 주는 순간, 두 부족 사이에는 평화가 선포된다. 이 아이가 살아있는 동안, 평화는 결코 깨질 수 없었다. 만약 '화해의 아이'를 받은 부족이 아이를 준 부족의 사람을 해친다면, 그것은 자신들의 품에 안겨 있는 그 '화해의 아이'를 죽이는 것과 같은 최악의 배신 행위로 간주되었다.

바로 그 순간, 리처드슨의 머릿속에 섬광이 스쳤다. 그는 이것이야말로 하나님께서 이 잔인한 문화 속에 숨겨두신 완벽한 복음의 유비, 즉 '구속적 유비(Redemptive Analogy)'임을 깨달았다. 배반을 숭상하는 이 문화 속에서도, '화해의 아이'를 배신하는 것만큼은 용납될 수 없는 절대적인 악이었던 것이다.

그는 즉시 사위 부족 사람들을 다시 모았다. 그리고 그는 다시 한번 복음을 전했다. 그러나 이번에는 이야기가 달랐다. 그는 말했다. "하나님과 인간 사이에는 오랜 전쟁이 있었습니다. 이 전쟁을 끝내기 위해, 하나님 아버지는 당신의 유일한 아들, 예수님을 우리에게 '화해의 아이'로 주셨습니다." 유다의 배신은 이제 영웅적인 행위가 아니라, 하나님께서 주신 거룩한 '화해의 아이'를 팔아넘긴 가장 끔찍하고 용서받을 수 없는 죄악이 되었다. 예수님의 십자가 죽음은 더 이상 나약한 패배가 아니라, 우리와의 영원한 평화를 위해 기꺼이 자신을 내어주신 '화해의 아이'의 궁극적인 희생이 되었다.

마침내, 사위 부족 사람들은 복음을 이해했다. 그들의 눈에는 눈물이 흘렀고, 그들은 하나님께서 주신 '화해의 아이' 예수를 받아들이기 시작했다.

본론 3: 구속적 유비와 새로운 선교의 지평
'화해의 아이'를 통한 복음의 재해석은 사위 부족 사회에 놀라운 변화를 가져왔다. 수 세기 동안 이어져 온 복수와 배반의 악순환이 끊어지고, 부족들 사이에 진정한 평화가 찾아왔다. 헤드헌팅과 식인 풍습은 사라졌다.

『영원히 그들의 마음속에』
돈 리처드슨은 자신의 경험을 바탕으로, '구속적 유비'라는 개념을 중요한 선교학적 원리로 발전시켰다. 그는 훗날 『영원히 그들의 마음속에(Eternity in Their Hearts)』라는 책을 통해, 사위 부족의 '화해의 아이'처럼, 전 세계 모든 문화권 속에는 하나님께서 복음을 받아들일 수 있도록 미리 심어두신 '복음의 접촉점'이 존재한다고 주장했다.

그는 사도 바울이 아테네에서 '알지 못하는 신에게'라고 새긴 제단을 보고 "여러분이 알지 못하고 위하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라"고 말하며 복음의 다리로 삼았던 것처럼, 모든 문화 속에는 복음을 향한 갈망의 흔적과 복음을 설명할 수 있는 문화적 유비가 숨겨져 있다는 것이다.

선교의 패러다임을 바꾸다
리처드슨의 '구속적 유비' 개념은 현대 선교에 깊은 영향을 미쳤다. 그것은 선교사들에게 타문화를 단순히 파괴하거나 무시해야 할 '이교도 문화'로 보는 대신, 그 안에서 하나님께서 이미 일하고 계신 흔적을 발견하고 존중하는 새로운 관점을 제시했다. 선교사의 임무는 백지 위에 새로운 그림을 그리는 것이 아니라, 이미 그 문화 속에 희미하게 그려진 하나님의 밑그림을 발견하고 그 위에 복음의 색을 칠하여 완성하는 것이라는 깨달음이었다. 이는 선교사들에게 더욱 깊이 있는 문화 연구와 겸손한 경청의 자세를 요구하는 중요한 패러다임의 전환이었다.

결론: 모든 문화 속에 숨겨진 하나님의 서명
돈 리처드슨의 사위 부족과의 이야기는 20세기 선교 역사가 낳은 가장 극적이고 아름다운 실화이다. 그의 여정은 가장 절망적인 문화적 장벽조차도 복음의 능력을 막을 수 없으며, 오히려 그 장벽 자체가 복음을 위한 가장 강력한 다리가 될 수 있다는 역설적인 진리를 보여준다.

그의 가장 위대한 공헌은 단지 사위 부족을 복음화한 것을 넘어, '구속적 유비'라는 강력한 도구를 통해 전 세계 선교사들에게 타문화를 이해하고 복음을 전달하는 새로운 길을 열어준 데 있다. 그는 우리에게 가르쳐준다. 하나님은 어떤 민족도 완전히 버려두지 않으셨으며, 모든 문화 속에 당신의 존재에 대한 희미한 흔적, 즉 당신의 '서명'을 남겨두셨다는 것을.

돈 리처드슨의 삶은, 진정한 선교란 우리의 메시지를 일방적으로 선포하는 것이 아니라, 겸손하게 귀 기울이고 관찰하며, 상대방의 문화 속에서 하나님이 이미 준비해두신 놀라운 비밀을 발견해내는 것임을 일깨워준다. 그는 배반을 숭상하던 어둠의 문화 속에서, 가장 숭고한 희생의 다이아몬드, '화해의 아이'를 발견해낸 위대한 영적 탐험가였다.